sábado, mayo 30, 2009

El circuito evolutivo de los arcanos menores


Asi llegamos a bocetar los distintos aspectos de los arcanos menores. El número diez que se corresponde con la Rueda de la Fortuna nos indicaba un ciclo cumplido. El diez de espadas el final de un sistema de creencias agotado, el diez de copas la consagracion de un vinculo afectivo profundo y real, el diez de bastos el exceso de energia que termina por desenergizar, el diez de oros mediante el que se consolida un patrimonio. Sin embargo, para que la energía se mantenga vital debemos incluir tambien a los ases. El circuito evolutivo que plantean los arcanos, tanto los mayores como los menores, conforman un circulo que simboliza el tiempo ciclico natural.
El agotamiento de los recursos mentales necesita encontrar una reestructuracion, una transformacion total que se va a materializar en el as de espadas.
El vinculo profundo necesitara tambien repactarse, refrescarse, seguir siendo alimento espiritual para sus integrantes.
La energía excesiva del diez de bastos que termina por aplastar necesitara reencausarse y relanzarse con toda la potencia mediante el as de bastos.
El patrimonio consolidado debera administrarse sabiamente, adaptarse a los tiempos, emprender nuevas vias de productividad, lo cual se logra en el as.
Asi ningun final es tal sino simplemente el preludio de un nuevo comienzo

martes, febrero 24, 2009

N° II - dualidad

N° II
El mundo caótico e indiferenciado de El Loco, su energía dispersa y creativa es canalizada por El Mago. Surge así el mundo de los opuestos. Sol-Luna, Día-Noche, Vida-Muerte, Conciente e Inconsciente.
El N° II es el mundo de la dualidad, de los opuestos. En algunos casos esta dualidad será entendida como cooperación, unión, complementariedad, y en otros como desunión, oposición. Es aspecto luminoso del dos es la colaboración con el otro, el encuentro. Su aspecto sombrío es la discordia, el ver al otro como enemigo, proyectar en quien tenemos en frente nuestros aspectos oscuros, no vividos.
Suele decirse que la energía involucrada en estos arcanos es ambigua. ¿Por qué?
La conciencia del otro puede ser conflictiva. El otro es el espejo en donde se proyectan los arquetipos. El hombre ubica en el afuera su ánima y así siente que encontró a la mujer de su vida, cuando en realidad únicamente proyectó su mujer interna para luego defraudarse cuando la mujer real se atreva a ser quien en realidad es. Puede que convirtamos al otro en nuestro objeto, necesitamos controlarlo porque tiene que seguir respondiendo a nuestras pautas.
El otro es el complemento y el enemigo oculto, quien más nos conoce y por ende quien ha desentrañado los vericuetos para llegar hasta nuestro corazón, también tiene las armas para lastimarnos.
El dos de copas es el brindis, el momento íntimo, la conexión con el otro, el otro como par, amigo, hermano, amante. Es la capacidad para celebrar un encuentro, un acercamiento, la afinidad espiritual, emocional.
El dos de espadas son dos espadas cruzadas, en oposición, ideas contrapuestas, pensamientos encontrados, contradicción interna, lucha, rivalidad.
El dos de bastos simboliza la cooperación en proyectos que entusiasman, pueden ser laborales, hobbies, etc, lo importante es que son dos energías que se suman en una causa común.
El dos de oros es el equilibrio y la fluidez, de las fuerzas económicas, la capacidad para construir, para crear prácticamente de la nada, sin demasiada solidez, tambien la habilidad para "hacer malabares" con el dinero, econtrar un equilibrio entre el debe y el haber.

domingo, febrero 22, 2009

CURSO DE TAROT JUNGUIANO 2° PARTE

Arcanos Menores:





2 criterios para su estudio:
en función del elemento (aire, agua, tierra y fuego)
en función de su número


N° I

Probablemente todos sepamos que los ases significan inicios. Se corresponden con el número I, con el arcano mayor El Mago. El tema central es: ¿cómo son esos inicios? El inicio siempre conforma una muerte previa seguida de una transformación, una evolución, un pasaje.
Sabemos que El Mago canalizaba la energía que se encontraba dispersa en El Loco, materializaba lo inmaterializado. Ahora bien, qué forma va a tomar esa energía, cómo va a accionar en el exterior.
Si pensamos en el As de Copas y nos concentramos en su simbolismo representa el santo grial, el útero, el alambique en donde se realiza la alquimia, el huevo cósmico dividido en dos mitades, el Caldero del I ching. Su elemento es el agua, por lo tanto su energía receptiva, interna, emocional.
El As de Espadas es el sable que corta, divide la materia, es un instrumento de lucha, hiere, castiga. Se asocia a la palabra, que lejos de las subjetividades, expresa ideas, conceptos abstractos, también se corresponde con la función mental, la inteligencia, la capacidad de discriminar realidad con fantasía. Es la espada del Rey Arturo, la del arcano La Justicia.
El As de Bastos es el falo fertilizador, acciona y a la vez fecunda, crea, es puro impulso. Es a su vez el conector entre el cielo y la tierra, el báculo de Moisés, el caduceo de Mercurio, la columna vertebral por donde se localizan los chakras y ha de circular la energía del kundalini.
El As de Oros es el símbolo de la moneda como instrumento de intercambio de bienes y servicios, ícono de la cultura, la civilización. Se asimila a la rueda, siempre en movimiento. Nos da la idea de ciclo, eterna circulación. Si en un tirada encontramos un As de Oros la persona se encuentra frente a un nuevo ciclo económico, transformación de sus bienes materiales: dinero, propiedades, ganancias producto de su trabajo, legados, herencias, etc. Hay una nueva manera de adquirir dinero y también de administrarlo.
Si pensamos en los acontecimientos de la vida podemos decir que si estamos frente al As de Copas la persona experimenta una transformación en su mundo afectivo, con el As de Espadas hay una mutación de ideas y pensamientos, sistemas de creencias que se reordenan, con el As de Bastos surgen nuevas energías, actividad, entusiasmo.

domingo, julio 13, 2008

TAROT JUNGUIANO ARCANOS MAYORES

TALLER ARQUETIPOS Y TAROT
tarot junguiano

un camino que conduce a nuestro "self" a traves de los arquetipos junguianos

clases vivenciales teórico-prácticas basadas en los textos de S. Nichols y R. Wang

Dirigido a: psicólogos, artistas, terapeutas o a cualquier persona con o sin conocimientos que quieran enriquecer su teoría y practica del tarot mediante la teoría psicológica de Carl Jung

el Ojetivo: aprender tarot vivencialmente y hacer de este aprendizaje una experiencia transformadora incorporando la conciencia simbolica en nuestra vida. utilizaremos la intuición por sobre el pensamiento.

Temas Principales:
introducción a la psicología junguiana: estructura psíquica (el ego conciencia, la mascara, la sombra, el self)
el hombre interior (el animus) - la mujer interior (el anima)
los tipos psicologicos y los cuatro elementos (aire-agua, fuego-tierra)d) sincronicidad y oraculo
el camino de individuación y el mito del héroe simbolizado en los 22 arcanos: su simbologia y su interpretacion en función de: arquetipo relacionado, caracteristicas personales, energia involucrada, propuesta del arcano, consejo, riesgos a considerar, etc


Modalidad: semanal duración hora y media
clases individuales o grupales reducidas, teorico practicas, de una hora y media de duracion.
CLASES ON LINE 
Bibliografia:
"Jung y el Tarot" de S. Nichols -
"El Tarot Junguiano y su imagineria arquetipica" de R. Wang, "Perfect Tarot Divination" y "Psicology and Tarot" Cuento con los tres libros y he traducido parte de los mismos.
"El Poder del mito", "El héroe de las mil caras" J. Campbell,
"Jung y el Proceso de Individuación" Alberto Chislovsky entre otros