miércoles, julio 12, 2006

El Loco en el tarot y en nosotros

PALABRAS CLAVE: ESPONTANEIDAD - LOCURA - DANZA - ABISMO - SALTO AL VACÍO - CAOS - AVENTURA - INSENSATEZ
El viaje se inicia con el Loco. Es el número 0 y el 22 dependiendo del mazo con el que trabajemos. Lo importante es que no tiene número fijo y por eso se dice que es el nómade del tarot. Es libre de ir y venir a su antojo, y de saltar de un lado al otro. El concepto del cero, desconocido en el mundo antigüo, apareció en Europa en el s. XVII. Creó el sistema decimal y filosóficamente descubrió que la aparente "nada" ocupa un espacio y contiene un poder. El cero no expresa nada y lo contiene todo y está íntimamente ligado al movimiento circular que rige la vida del hombre: los ciclos de la naturaleza y de la vida, el fluir de la respiración, etc. El cero simboliza el círculo que contiene la idea de la totalidad. En realidad que sea al mismo tiempo 0 y 22 también se relaciona con la dimensión cíclica de este camino de evolución que representa el tarot. Una vez cumplido el ciclo este vuelve a comenzar. Y la prueba de esto es que volvemos a atravesar por una misma situación en distintos momentos de nuestra vida (crisis, rupturas, momentos de expansión seguidos de parálisis, etc).
Es la única carta que persiste en el mazo moderno a través de la figura del joker o comodín. Y desde ahí sigue alterando el orden establecido aunque no sirve a un propósito definido.
Se relaciona con el bufón. Ser el espía del rey era una de las funciones del bufón del rey, quien se podía filtrar libremente entre la gente y husmear en las conversaciones para luego llevar la información. Generalmente se encuentran dibujos de bufones acompañados por un perro, tal cual aparece la figura del loco en el tarot. El perro representa nuestra parte instintiva ya que aún el viaje está en sus primeras instancias, estamos en los primeros estadíos de la evolución. El Loco se deja guiar por su naturaleza animal, por eso es libre, espontáneo, insensato, intuitivo, inconsciente, creativo. El hecho de dejarnos guiar por nuestra intuición que nos advierte de los peligros consituye un recurso fundamental a la hora de transitar nuestro camino.
El loco nos empuja hacia la vida. Cuando conectamos con esta energía nos animamos a hacer cosas impensadas. Y es que el loco es puro instinto y poca razón. Rompe estructuras. Vaga sin rumbo fijo, mira hacia adelante, es un ser que vive en el presente para el futuro. Hay poca reflexion con relación al pasado. Todo se encuentra en potencia. Por otra parte, el loco también puede ser cruel. No hay conciencia respecto de las necesidades del otro, sólo quiere divertirse y buscar su propio placer.
Es una energía alegre y multicolor como su vestimenta. Su capucha aunque parece una burla a la del monje, revela sin embargo una conexión con el mundo espiritual. También las campanillas son eco del momento más solemne de la misa, cuando nos incitan a despertar a otras realidades. Pero en realidad sus colores variados y su diseño irregular nos hablan de un espíritu en discordia, caótico. El loco es el puente entre el mundo caótico del inconsciente y el ordenado mundo de la conciencia.
Su naturaleza es siempre cambiante. No se ata a nada. Sus únicas pertenencias se encuentran en su mochila, las que representan sus talentos y potencialidades. No se somete a disciplina alguna, ni está condicionado por mandatos ni sistemas de creencias. Lo que hoy es viable mañana puede no serlo. Es pura experiencia y aventura. Así de libre es el loco. Es imposible detenerlo. Es la ambigüedad lo que lo hace tan creativo.
En francés "Le Fou" (el loco) es afin a la palabra fuego, lo que se relaciona con la luz y la energía. Pero ese fuego puede salvar a la humanidad, tal como hace Prometeo cuando roba la antorcha del Olimpo para devolvérsela a los hombres o puede usarse para destruir. El orden, la civilización y la anarquía son las dos caras de una misma moneda. Así ambos opuestos están unidos en la figura del loco que simboliza el poder transformador de la naturaleza humana. Por eso decimos que la semilla del loco germinará en el Ermitaño, el Anciano Sabio que veremos más adelante. El loco encierra una verdad detrás de su aspecto alegre y despreocupado. Los niños y los locos al estar más puros, menos condicionados son los únicos que expresan lo que sienten en forma auténtica.
El propósito subyacente de la función del bufón en la corte del rey es recordarle al monarca que la necesidad de anarquía existe en la naturaleza humana y debe tenerse en cuenta. El loco nos propone volver al origen, al caos primigenio que mencionan las cosmogonías, del caos surge el orden, por eso en ese estadío lo preponderante es la libertad y la creatividad. Esto en realidad significa que el hecho de aceptar al loco en nuestra vida nos puede traer ideas creativas y vitalidad, negar estos espacios nos vuelve seres secos, demasiado rígidos y apegados. En la antigüedad determinados rituales servían para recrear el origen de todas las cosas, el caos, en esos días los roles de la iglesia y los mandatarios eran ridiculizados, permitiendo que se exteriorizaran los sentimientos de rebelión y hostilidad que habían estado reprimidos. Hoy en día estas fiestas subsisten en el carnaval moderno. También persiste la figura del bufón encarnado en el loco del pueblo que la gente protege y alimenta. Tiene que ver entonces con poder exteriorizar esta porción de la psiquis que necesita ser expresada para mantenernos equilibrados. Actualmente, las organizaciones han compredido la importancia de la creatividad a la hora de tomar decisiones y basándose en el método de Edward de Bono contenidos en sus libros "Pensamiento Lateral", "Seis Sombreros para Pensar" se reúnen y se conectan con este arquetipo para dejan fluir sus ideas por más "locas" que puedan parecer, en el contexto de lo que se denomina brainstorming o tormenta de ideas.
El loco es nuestro salvador o nuestra endemoniada locura. En su faceta sombría el loco deviene en fanático, en revolucionaro a ultranza, sus ideas locas y la falta de planificación nos pueden llevar al desastre. Pensemos en Hitler que ideó un plan macabro basándose en su noción de la superioridad de la raza aria y aniquiló a millones de personas.
El tarot de Robert Wang se lo representa con el torso desnudo lo que simboliza su despojo, su exposición a ser transformado por la vida, no lleva equipaje a diferencia del Marsellés, tiene en sus manos una llama que contiene una rosa y que simboliza la energía cósmica, lo que sostiene al universo, dicho en otros términos, el tao. El huevo con la serpiente que se enrosca representa el uroboros, el huevo cósmico que representa el origen de la creación. La pantera equivale al mundo del instinto, es uno de los animales más peligrosos de la creación lo que nos recuerda que nuestro retorno al origen es innegociable. El árbol con sus frutos la productividad, el árbol de la vida y la corona reemplaza a la capucha o sea la conexión con el espíritu.
El Loco en la interpretación:
* Se corresponde con el arquetipo del vacío y la creación.
* Es una carta yang. Posee mayor luminosidad que sombra, pero al ser una carta muy inconsciente puede ser muy nociva dependiendo de la situación. Se corresponde con el elemento aire.
* Nos encontramos en un momento de mucha alegría, imaginación, creatividad y espontaneidad. Se necesita probar cosas nuevas, no tener prejuicios, aprender. Todo se renueva a nuestro alrededor. En su aspecto sombrío el loco nos sumerge en una instancia de mucha desorientacion. La persona está perdida, no tiene claridad, no hay una meta definida. Es una carta de mucha inconsciencia. La personalidad se encuentra en plena expansión pero para que esta carta pueda manifestarse en su máxima expresión debe estar acompañada por otras cartas luminosas, ya que la energía del loco es muy dispersa, temeraria, torpe.
* Si preguntamos por una persona será libre, creativa, espontánea, pero poco comprometida, inmadura. Según Roberto Torres en su libro “El Horóscopo del tarot” son cambiantes, audaces, soñadores, idealistas, fuertes, vigorosos y algo raros, mal aspectados: mentirosos, inconcientes, vacuos, dementes, y algo tontos.
* Como consejo el Loco nos propone ser más libres, desestructurados, estar más livianos, no buscar respuestas lógicas y racionales, fluir, ser auténticos. Hay momentos en que es necesario conectarse con esta energía para volver a empezar, desde el caos pueden surgir nuevos comienzos.
* Si la pregunta consiste en saber en qué tiempo puede darse determinada situación, debemos tener en cuenta que el loco es una carta dinámica, agil, que sugiere inmediatez, rapidez. Nos puede hablar también de un momento efímero.
* Luz: creatividad, espontaneidad, alegría, espíritu aventurero, inicios, entusiasmo. Sombra: temeridad, egoísmo, inconciencia, crueldad, confusión.
Algunas combinaciones:
* Junto a cartas luminosas, activas, de concreción el loco es una energía potente y vital, aunque dependiendo de las cartas habrá que tener en consideración los excesos. Por ejemplo con el Carro estamos andando con entusiasmo, con mucha predisposición a abrirnos a lo nuevo, pero hay que tener cuidado con no volcar, porque si el loco es quien lleva las riendas nos puede ir mal, hay que ser precavidos. Estamos encaminados pero todavía no hay un rumbo fijo.
* Con cartas sombrías, pasivas, la energía del loco no puede canalizarse bien. Con El Colgado hay un sacrificio de la propia espontaneidad, con la luna es una combinación de mucha inconciencia, la persona está totalmente desorientada. Con el Diablo se potencia la crueldad del loco, el exponerse a situaciones autodestructivas sin medir las consecuencias.

martes, julio 11, 2006

Algunas consideraciones antes de empezar:

* Me baso en las premisas de la psicología junguiana para encarar el estudio del tarot, conceptos como el camino de individuación, la sombra, el ánima, el ánimus, el self, el ego-conciencia, las cuatro funciones psíquicas serán aplicados al mismo. Estos conceptos se irán volcanco a medida que vayamos avanzando.
* No trabajaremos con cartas invertidas. Considero que toda carta como el arquetipo que se representa en ella contiene su porción de sombra y de luz (ying y yang). Algunas de ellas serán más luminosas que sombrías y viceversa, no serán estudiadas en términos de malas o buenas. Los conceptos que antes utilizaba por ejemplo la astrología antigüa en relación a lo que se consideraban planetas benéficos o maléficos están agotados. En nuestra era se trata de utilizar el oráculo en función de captar la esencia de una situación dada y de cómo estamos parados frente a ella. Por otra parte las combinaciones de cartas nos darán la pauta de la cualidad sombría o luminosa de la respuesta (p.e. "El Emperador" acompañado por "El Diablo" nos remite a abusos de poder, a la utilización del mismo con fines ilegítimos, etc. mientras que si aparece con el Sol se resaltan los aspectos luminosos del arquetipo del Padre). Sin embargo, hay que tener en cuenta también que nada es definitivo, lo único mutable es el cambio mismo. Nada es malo o bueno en sí mismo, simplemente es.
* Hay que aclarar lo siguiente: ningún oráculo es infalible. Cuanto más sepamos acerca del lenguaje simbólico que está presente en los arcanos y más nos conectemos con nuestra propia intuición mejor interpretaremos su mensaje. Nuestra misión como intérpretes es ayudar a la persona a conectar con su propio interior, con su sabiduría, con su inconsciente que es en definitiva de donde emanan las respuestas. Lo que se debe hacer es aclarar ideas, conceptos, orientar. En general lo que ocurre en nuestra vida es producto de nuestro interior, aunque nos cueste este concepto, ya que culpando al entorno nos libramos de responsabilidad echándole la culpa a la suerte o al destino. Sin embargo, tendiendo en cuenta la ley universal de Trimegisto "Cómo es arriba es abajo, como es afuera es adentro" podemos modificar nuestro entorno en la medida en que trabajemos con nuestro interior.
* ¿En qué nos basamos entonces para interpretar el oráculo? En el concepto junguiano de la sincronicidad para explicar cómo funciona el mismo. La sincronicidad consiste en la unión trascendente de dos hechos que aparentemente parecen desligados y que sin embargo conforman una unidad psíquica y física. El hecho de extraer una carta es un hecho físico, el problema, la consulta, la pregunta, es un hecho psíquico. Ambas están unidos en tiempo y espacio, el momento en el que se extrae la carta y la situación determinada comparten la misma esencia, por ende el significado arquetípico de la carta nos va a dar la respuesta a la inquietud que se plantea. Para saber más acerca de este tema se puese consultar el libro "Adivinacion y Sincronicidad" de M. von Franz (discípula de Jung).
* Existen distintos tipos de mazo para un mismo tarot. Esto significa que los arquetipos son los mismos, varía el envase. El tarot junguiano diseñado por Robert Wang, artista plástico y analista junguiano norteamericano me parece el más rico desde el punto de vista simbólico. Sin embargo como no se consigue en el país y es poco conocido me remitiré también al Marsellés.
* Con respecto al tema tiempos. Es muy difícil hablar de tiempos a la hora de consultar el tarot. Creo que por otra parte plantear una fecha concreta puede resultar demasiado determinista. En mi caso me baso en calidad activa o pasiva de la carta a la hora de definir si una situación se puede definir en forma rápida o por el contrario llevará un proceso más complejo en el tiempo. Las cartas activas son cartas de concreción: El Sol, El Carro, El Mago, etc. arquetipos de orden masculino, no entendido como género sino como energía (actividad, lucha, acción, concreciones), mientras que las pasivas se refieren a energías femeninas (introspección, fecundidad, receptividad), como La Sacerdotisa, La Luna, etc.
El tarot es un oráculo que comenzó a usarse en el siglo XVI. En realidad se desconoce su origen. Se cree que tiene una antigüedad de seis siglos siendo el antecesor de nuestra baraja moderna. Pero más allá de todo esto lo importante es considerar que los veintidos arcanos mayores del tarot constituyen un viaje que no es otro que el recorrido de nuestra conciencia hacia las profundidades de nuestro ser. Este viaje plantea distintas situaciones arquetípicas y estados de conciencia que atraviesa el ser humano a través de su vida. ¿Por qué? Porque los arcanos mayores representan lo que Jung denominó arquetipos del inconciente colectivo, modelos que se encuentran en cada uno de nosotros en virtud de nuestra condición humana.
Dice Sallie Nichols en su libro "Jung y el Tarot" antes de empezar un viaje, es una buena idea tener un mapa. Los arcanos mayores son ese mapa. Recomienda ella también contemplar las cartas como si estuvieramos en una galería de arte; como las pinturas estos "Triunfos" son cada uno de ellos portadores de proyecciones o sea cebos para cazar la imaginación. Proyectamos nuestro mundo interior en el mundo exterior y de esa manera nos conocemos mejor. Es muy interesante también el enfoque del autor Hajo Banzhaf en su libro "El Tarot y el Viaje" en el cual relaciona el mito del héroe con el camino del tarot. El viaje del héroe es la historia más antigüa y universal ya que se repite en todas las culturas de nuestro mundo. El héroe escucha el llamado a emprender su camino, se lanza a la aventura abandonando a su comunidad, recibe las ayudas (pócimas, piedras, etc) de los personajes que encuentra a su paso (ancianos sabios, p.e.) que le servirán para llevar a cabo su hazaña. Lucha con monstruos y dragones y finalmente logra su cometido y vuelve victorioso a la comunidad. Jung toma este mito y construye a partir de este lo que el va a denominar el camino de la individuacion que tiene como objetivo la conquista de nuestra individualidad (el sí mismo) una vez vencidos todos aquellos aspectos oscuros de nuestra psiquis. Esta conquista es la que nos permite conectar con nuestra naturaleza más profunda y es lo único que nos asegura una vida plena y realizada. Para saber más acerca del mito del héroe recomiento"El héroe de las mil caras" de J. Campbell.
El tarot como camino de evolución de la conciencia nos puede servir de guía para orientarnos mejor en ese camino, y comprender finalmente que ningún estado es permanente, luego de un momento de oscuridad como el que plantea la luna, el Arcano N° 19 sobreviene el 20 y finalmente sale el Sol. El camino es iniciado por el N° 0 "El Loco" que es un personaje disperso y muy centrado en sí mismo y termina con el 22 "El Mundo" que representa la máxima realización de uno mismo pero a la vez integrado al "todo": se va desde lo individual y menos evolucionado hacia la conciencia de lo colectivo y universal.
Vayamos entonces a dar los primeros pasos ...